El acto de enfermería, entre prudencia y arte: Algunas reflexiones sobre la ética del cuidado

• Sebastián Antonio Contreras Aguirre ^[1]
  1. [1] Universidad de Los Andes

     Universidad de Los Andes

     Colombia

     
• Localización: Enfermería global: revista electrónica trimestral de enfermería, ISSN-e 1695-6141, Vol. 12, Nº. 4, 2013, págs. 250-259
• Idioma: español
• DOI: 10.6018/eglobal.12.4.180021
• Títulos paralelos:
  • The act of nursing, between prudence and art: Some reflections on the ethics of care
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• Resumen
  • español

    En el presente trabajo se analiza la naturaleza del acto de enfermería. Desde la perspectiva doctrinal, es claro que el aspecto técnico o artístico es parte de la decisión enfermera: en cuanto actividad profesional, la enfermería supone el manejo y aplicación de una serie de conocimientos específicos que no pueden faltar en la persona del profesional. Junto con este aspecto productivo, el acto enfermero supone una dimensión prudencial. Las decisiones técnicas se apoyan en presupuestos morales que no pueden ser ajenos a la actividad del cuidado, justamente porque se trata de cuidado de personas.

  • English

    This paper discusses the nature of the act of nursing. From the doctrinal perspective, it is clear that the technical or artistic aspect of the decision is part nurse, as professional activity, nursing involves the management and implementation of a number of specific skills are a must in the professional person. Along with the production side, the nurse act is a reasonable size. Technical decisions are based on moral assumptions that can not be alien to the care, precisely because they care about people.

• Referencias bibliográficas
  • 1 De hecho, se ha escrito: el cuidado es la esencia y el fenómeno central de la enfermería. Éste debe ser valorizado en todas las áreas de...
  • 2 Cf. Jean Watson, Human Caring Science. A Theory of Nursing, Londres, Jones and Barlett Learning, 2012, pp. 15 ss. De la misma manera: cf....
  • 3 Cf. Jean Watson, Le caring. Philosophie et sciences de soins infirmiers, París, Editions Seli Arslam, 1998, pp. 10 ss.
  • 4 Cf. Norma general administrativa n. 19 del Ministerio de Salud, Gestión del cuidado de enfermería para la atención cerrada, resolución exenta...
  • 5 Cf. Lydia Feito, “La ética del cuidado como modelo de la ética enfermera”, en Metas de enfermería, vol. 8 n. 8, 2005, p. 1295. Es importante...
  • 6 María Eugenia Molina y Rosa Castaño, “Aprender a cuidar cuidando”, en Investigación y educación en enfermería, vol. 22 n. 2, 2004, p. 169.
  • 7 Cf. José Luis Medina, Pedagogía del cuidado. Saberes y prácticas en la formación universitaria, Barcelona, Editorial Laertes, 1999, pp....
  • 8 Cf. Edith Stein, Sobre el problema de la empatía, Madrid, Trotta, 2004, p. 27.
  • 9 Cf. Patricia Benner y Judith Wrubel, The Primacy of Caring. Stress and Coping in Health and Illness, Menlo Park, Adisson-Wesley, 1989, pp....
  • 10 Silvana Estefo y Tatiana Paravic, “Enfermería en el rol de gestora de los cuidados”, en Ciencia y enfermería, vol. 16 n. 3, 2010, p. 34.
  • 11 Feito, La ética del cuidado como modelo de la ética enfermera, p. 1297.
  • 12 Cf. Feito, La ética del cuidado como modelo de la ética enfermera, pp. 1297-1298.
  • 13 Florence Nightingale, Notas sobre la enfermería. Qué es y qué no es, Barcelona, Masson-Salvat Enfermería, 1990, pp. 15 ss.
  • 14 Sandra del Valle García, Enfermería. El arte del cuidado, San Juan, Universidad Nacional de Cuyo, 2010, p. 51.
  • 15 Cf. Beverly Witter du Gas, Tratado de enfermería práctica, México DF, Nueva Editorial Interamerica, 19985, pp. 53-54.
  • 18 María Sol Carrasco y José de Paz, Tratado de emergencias médicas, Madrid, de salud agudos o crónicos, necesidad de curaciones, demandas...
  • 20 Elena Fernández Valdivieso et alli, “Papel de la enfermería
 en el triaje de urgencias en atención primaria”, en Atención primaria, vol....
  • 21 Cf. María Elizabeth de los Ríos, “De la atención a la eutanasia. Consideraciones urgentes en torno a la atención prehospitalaria en México”,...
  • 22 Cf. Jim Nesbitt, “In Crisis, not all Patients Treated Equally”, en Kinight Ridder. Tribune Business News, vol. 2006, 2006. p. 1.
  • 24 Alberto Rodríguez, María Nieves Peláez y Luis Jiménez, Manual de triage prehospitalario, Barcelona, Elsevier, 2008, p. 210.
  • 25 Así, el acto de prudencia pasa, en este caso concreto, por la exigencia de determinar cuáles pacientes están en condiciones de esperar...
  • 26 Cf. Joaquín García-Huidobro, Una introducción a la tradición central de la ética, Lima, Palestra, 2008, p. 75. Tal es la razón por la que...
  • 27 Cf. Santo Tomás, Summa Theologiae, II-II, q. 47, a. 7.
  • 28 Santo Tomás, Summa Theologiae, II-II, q. 47, a. 6.
  • 29 Cf. Santo Tomás, De Veritate, q. 16, a. 1. En particular, señala Santo Tomás: “en la inteligencia humana hay un hábito natural de los primeros...
  • 30 Cf. Santo Tomás, Summa Theologiae, I-II, q. 94, a. 6.
  • 31 Francesco D’Agostino, Bioética. Estudios de filosofía del derecho, Madrid, Ediciones Internacionales Universitarias, 2003, p. 20.
  • 32 Cf. Francisco Javier León, Bioética, Madrid, Palabra, 2011, p. 30.
  • 33 Francisco Javier León, “Dignidad humana y derechos humanos en bioética”, en
  • 34 José María Martínez, La estructura del conocimiento jurídico, Pamplona, Eunsa, 1963, p. 24.
  • 35 Santo Tomás, Summa Theologiae, II-II, q. 47, a. 3.
  • 36 Cf. García-Huidobro, Una introducción a la tradición central de la ética, p. 79.
  • 37 García-Huidobro, Una introducción a la tradición central de la ética, p. 79.
  • 38 Cf. García-Huidobro, Una introducción a la tradición central de la ética, p. 75.
  • 39 Cf. Immanuel Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Madrid,
  • 40 Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres, p. 116.
  • 41 Cf. Robert Spaemann, Personas. Acerca de la diferencia entre algo y alguien, Pamplona, Eunsa, 2010, pp. 56 ss.
  • 42 Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres, p. 116.
  • 43 Cf. Tadeusz Styczen, The ABC of Ethics, manuscrito inédito, 1981.
  • 44 Nunziata Comoretto, “La centralidad de la persona en la praxis médica”, en
  • 45 Estefo y Paravic, Enfermería en el rol de gestora de los cuidados, p. 34.
  • 46 Cf. John Finnis, Joseph Boyle y Germain Grisez, Nuclear Deterrence, Morality, and Realism, Oxford, Oxford University Press, 1987, p. 293
  • 47 Cf. John Finnis, “Commensuration and Public Reason”, en su Reason in Action, Nueva York, Oxford University Press, 2011, p. 226.
  • 48 Santo Tomás, De Malo, q. 15, a. 1.
  • 49 Cf. Alfonso Gómez-Lobo, Los bienes humanos. Ética de la ley natural, Santiago, Mediterráneo, 2006, pp. 33 ss.
  • 50 Gómez-Lobo, Los bienes humanos, p. 34.
  • 51 Cf. Aristóteles, De Anima, II, 4, 415b13.
  • 52 Cf. Santo Tomás, Quaestiones De Anima, a. 15, ad. 8.
  • 53 Cf. León, Bioética, p. 129.
  • 54 Roger Watson et alli, “Caring in Nursing: a Multivariate Analysis”, en Journal of Avanced Nursing, n. 28, 1998, pp. 662-671.
  • 55 Falcó, Análisis de la conflictividad ética en los profesionales de enfermería de las unidades de cuidados intensivos, p. 13.
  • 56 Falcó, Análisis de la conflictividad ética en los profesionales de enfermería de las unidades de cuidados intensivos, p. 13.
  • 57 Cf. Falcó, Análisis de la conflictividad ética en los profesionales de enfermería de las unidades de cuidados intensivos, p. 13.
  • 58 Francesc Torralba, Antropología del cuidar, Madrid, Instituto Borja de Bioética y Fundación Mapfre, 1998, p. 9.
  • 59Cf. Montserrat Busquets, “La autonomía en el cuidado de la salud”, en Revista de debat polític. Elements de Bioetica, n. 9, 2004, p. 120.