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Sergi Piñar Rodríguez, Montserrat Puig Llobet, Dolors Rodríguez Martín, Juan Francisco Roldán Merino, Diana Tolosa Merlos, David Córcoles Martínez
Introducción: la conducta empática emplea el humor como habilidad comunicativa, útil en contextos clínicos y de salud mental.
Objetivo: evaluar el nivel de sentido del humor (SH) en pacientes con diagnóstico en salud mental atendidos en servicios de salud mental de agudos.
Material y métodos: estudio de diseño descriptivo y transversal. Para medir el SH, se utilizó la Escala Multidimensional del Sentido del Humor (MSHS; del inglés, Multidimensional Sense of Humor Scale) validada al castellano por Carbelo, obteniendo un nivel global y de cada uno de los tres factores que configuran el constructo: «Factor 1-Competencia o habilidad para utilizar el humor»; «Factor 2-El humor como mecanismo de control de la situación» y «Factor 3-Valoración social y actitudes hacia el humor». Se recogieron variables sociodemográficas y clínicas; posteriormente, se realizaron análisis descriptivos y correlacionales.
Resultados: la muestra estuvo formada por 61 participantes. La puntuación media del SH global fue de 55,5. Se observaron diferencias estadísticamente significativas entre el diagnóstico en salud mental y el nivel de SH global, en el sentido de que las personas con trastornos afectivos obtuvieron niveles más elevados del SH global (nivel de significación estadística [p] = 0,042). Individualmente en los factores, los pacientes mayores de 51 años tendían a tener puntuaciones más altas en SH (p = 0,043), en comparación con los pacientes de hasta 35 años en el Factor 3. Respecto al Factor 1, los pacientes diagnosticados de trastornos afectivos presentaron mayor competencia o habilidad para utilizar el humor, SH (p = 0,014), que los presentaban un trastorno psicótico.
Conclusiones: los resultados obtenidos sugieren que los pacientes de nuestra muestra presentan niveles moderados de SH, de lo que se deduce que podemos utilizar y compartir el humor con pacientes si se utiliza desde el respeto y la ética.
