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Baldomero de Maya Sánchez 
, José Manuel Hernández Garre
Objetivo: el artículo investiga las prácticas de curación ligadas al marco creencial en el municipio de Cehegín, centrándose en el análisis simbólico de los rituales de sanación del “mal de ojo”. Metodología: se utilizó un enfoque etnográfico basado en la realización de una observación participante de treinta y tres horas de duración y quince entrevistas a sanadores-ensalmadores. Resultados: los resultados muestran la persistencia de una serie de procedimientos rituales ligados al rezo del “mal de ojo” que sirven para cuestiones tan diversas como la capacitación de los sanadores o la determinación de la etiología, diagnóstico, sintomatología o remedio del padecimiento. Conclusiones: el conjunto de rituales realizados en el contexto de estudio tiene como nexo de unión la utilización de estructuras litúrgicas que incluyen oraciones a deidades cristianas, y donde elementos simbólicos como la cruz, el tres, el agua o el aceite, sirven para cargan de sentido semántico el pro-ceso ritual de curación.
Objective: the article investigates the healing practices linked to the religious framework in the municipality of Cehegín, focusing on the symbolic analysis of the healing rituals of the "evil eye". Methodology: an ethnographic approach was used based on the performance of a participant observation lasting thirty-three hours and fifteen interviews with healers-shamans. Results: the re-sults show the persistence of a series of ritual procedures linked to the prayer of the "evil eye" that serve for issues as diverse as the training of healers or the determination of the etiology, diagnosis, symptomatology or remedy of the condition. Conclusions: the set of rituals carried out in the context of study has as a link the use of liturgical structures that include prayers to Christian deities, and where symbolic elements such as the cross, the three, water or oil, serve to load semantic meaning the ritual healing process.
O VIH infecta mais de 2,6 milhões de pessoas/ano, atingindo 38,0 milhões em 2019. A OMS reconheceu a doença como uma grande ameaça para a humanidade. Objectivo. Para avaliar o nível de conhecimento do VIHSIDA e factores associados nos estudantes durante eventos populares, ÉvoraPortugal. Métodos. Estudo transversal quantitativo, amostra de conveniência, 313 estudantes que visitaram o pavilhão institucional, Sul de Portugal. Foram recolhidos dados sociodemográficos, foi aplicado o Questionário de Conhecimento sobre VIH (HIVKQ18). O teste KuderRichardson produziu um coeficiente de 0,847. Análise de dados SPSS versão 24.0. Resultados. 56,9% eram do sexo feminino (16 e 30 anos). Excepto em 5 itens, em que a percentagem de respostas correctas excedeu 50%, os sujeitos responderam incorrectamente sobre a transmissão do VIH. Os testes MannWhitney e KruskallWalis não detectaram diferenças no conhecimento masculino/feminino, grupos etários e disponibilidade de preservativos. A análise de cluster mostrou dois perfis: 1) conhecimento universitário superior, sendo do sexo feminino, 1921 anos de idade, uso baixo ou muito alto. 2) conhecimento baixo/muito baixo com factores associados consumo moderado de álcool, representado por homens (2224 anos). Conclusão. A realização deste tipo de inquérito permite que os programas educativos abordem as lacunas específicas do VIH/SIDA.
