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Alejandro de Haro Honrubia
El objetivo de este trabajo es estudiar las acciones de ayuda y cuidado ante la enfermedad y el dolor entre un colectivo de ancianos de instituciones residenciales para mayores privadas, sin ánimo de lucro y de carácter religioso -también se han visitado algunas residencias públicas y de carácter laico tanto en España como en el extranjero- de la Comunidad Autónoma de Castilla La Mancha (España) y que pertenecen a la “Congregación Internacional de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados”, fundada en 1873, que cuenta con infinidad de residencias por los siguientes cuatro continentes: Europa, Asia, África y América. Al tratarse de una investigación etnográfica de campo, la metodología utilizada no puede ser otra que la observación participante, las conversaciones informales y las entrevistas semiestructuradas abiertas. Los resultados son los siguientes: En las residencias de esta Congregación, la enfermedad y el dolor, se afrontan, tanto si hablamos de personas “válidas” como “asistidas”, siendo el espacio de referencia de estas últimas la enfermería, tanto en clave biomédica como también en clave religioso espiritual, es decir, desde la medicina farmacológica (cure), así como también en base a un conjunto de creencias que pivotan en torno a la idea del amor a Cristo como fuente de sanación/curación. Como conclusión, afirmamos que en los procesos de ayuda/cuidado/curación se funden tanto el tratamiento técnico biomédico (cure) como el afectivo humanitario (care), evitando el exceso de cure y el déficit de care.
O objetivo deste trabalho é estudar as ações de ajuda e cuidado diante da doença e da dor entre um grupo de idosos de instituições residenciais privadas, sem fins lucrativos e religiosas para idosos - também foram visitadas algumas residências públicas e privadas. . Leigos na Espanha e no exterior - da Comunidade Autônoma de Castilla La Mancha (Espanha) e que pertencem à “Congregação Internacional das Pequenas Irmãs dos Idosos Desamparados”, fundada em 1873, que conta com inúmeras residências nos quatro continentes seguintes : Europa, Ásia, África e América. Por se tratar de uma pesquisa de campo etnográfica, a metodologia utilizada não pode ser diferente da observação participante, conversas informais e entrevistas abertas semiestruturadas. Os resultados são os seguintes: Nas residências desta Congregação enfrentam-se a doença e a dor, quer falemos de pessoas "válidas" ou "assistidas", sendo estas últimas o espaço de referência para as últimas, tanto em termos biomédicos. Como numa chave religioso-espiritual, isto é, desde a medicina farmacológica (cura), bem como a partir de um conjunto de crenças que giram em torno da ideia do amor a Cristo como fonte de cura / cura. Concluindo, afirmamos que tanto o tratamento técnico biomédico (cura) quanto o afetivo humanitário (cuidado) se fundem nos processos ajuda / cuidado / cura, evitando o excesso de cura e o déficit de cuidado.
The objective of this work is to study the actions of help and care in the face of illness and pain among a group of elderly people from private, non-profit and religious residential institutions for the elderly - some public and private residences have also been visited. layperson both in Spain and abroad- from the Autonomous Community of Castilla La Mancha (Spain) and who belong to the “International Congregation of the Little Sisters of the Helpless Elderly”, founded in 1873, which has countless residences for the following four continents: Europe, Asia, Africa and America. As it is an ethnographic field research, the methodology used cannot be other than participant observation, informal conversations and open semi-structured interviews. The results are as follows: In the residences of this Congregation, illness and pain are faced, whether we speak of "valid" or "assisted" people, the latter being the reference space for the latter, both in biomedical terms. as well as in a religious spiritual key, that is, from pharmacological medicine (cure), as well as based on a set of beliefs that revolve around the idea of love for Christ as a source of healing / healing. In conclusion, we affirm that both the biomedical technical treatment (cure) and the humanitarian affective (care) merge in the help / care / cure processes, avoiding excess cure and deficit of care.
