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Juan D. González-Sanz, Ana María Abreu Sánchez 
, Margarita Rodríguez Pérez, Manuel Amezcua Martínez
Resumen: El objetivo de este trabajo es analizar el proceso de producción del conocimiento enfermero. Este propósito se ha acometido desde una perspectiva filosófica, basada en el concepto de lugar social desarrollado por Michel de Certeau. El lugar social incluye la dimensión institucional, los procedimientos utilizados para generar conocimiento y los valores que lo sostienen. Para aplicar este marco epistemológico a la enfermería, los autores se han centrado en el estudio del Journal of Nursing Scholarship (JNS), a través de un análisis textual en el que se han estudiado los editoriales escritos por Susan Gennaro en JNS desde 2007 hasta mayo de 2018, aplicandoles las categorías epistemológicas certeaunianas. Después de una lectura atenta es posible afirmar que JNS puede ser visto como una institución del conocimiento, que mantiene una estrecha relación con el poder, establece acuerdos con autores y revisores, y que escribe su propio discurso sobre la realidad. También han sido identificados los procedimientos clave que marcan cómo ha de ser escrito un artículo para JNS. Finalmente, la práctica, la significación social, la eficiencia, la universalidad, la buena ciencia y el liderazgo han aparecido como los principales valores de JNS. Las aportaciones de este trabajo pueden ayudar a los enfermeros a comprender que ningún conocimiento (ni los artefactos lingüísticos asociados al mismo) está completamente libre de influencias sociales.
Summary: The purpose of this article is to analyze the process by which nursing knowledge is produced. It takes a philosophical perspective based on the concept of social place developed by Michel de Certeau. Social place comprises an institutional dimension, the procedures used to create knowledge and the values underlying it. In applying this epistemic framework to nursing, the authors focused on the Journal of Nursing Scholarship (JNS). The study took the form of a textual analysis, using Certeau’s epistemic categories, of all JNS editorials by Susan Gennaro from 2007 to 2018. The results of this analysis support the Certeaunian view that the JNS can be regarded as a knowledge institution, which maintains a tight relationship with power, makes contracts with authors and reviewers, and generates its own discourse about reality. The key procedures and conventions for contributing papers to the JNS were also identified. Finally, practice, social significance, efficiency, universality, good science and leadership emerged as the core values of the JNS. The findings of this study can help researchers to appreciate that knowledge (and linguistic artifacts associated with it) is never absolutely free from social constraints.
Resumo: O objetivo deste trabalho é analisar o processo de produção de conhecimento de enfermagem. Esse objetivo foi realizado a partir de uma perspectiva filosófica, baseada no conceito de lugar social desenvolvido por Michel de Certeau. O lugar social inclui a dimensão institucional, os procedimentos utilizados para gerar conhecimento e os valores que o sustentam. Para aplicar esse quadro epistemológico à enfermagem, os autores se concentraram no estudo da Journal of Nursing Scholarship (JNS), através de uma análise textual na qual os editoriais escritos por Susan Gennaro no JNS foram estudados de 2007 a maio de 2018, aplicando as categorias epistemológicas certeaunianas. Após uma leitura cuidadosa, é possível afirmar que a SNJ pode ser vista como uma instituição do conhecimento, que mantém uma estreita relação com o poder, estabelece acordos com autores e revisores e escreve seu próprio discurso sobre a realidade. Os principais procedimentos que marcam como um artigo para o JNS deve ser escrito também foram identificados. Finalmente, a prática, o significado social, a eficiência, a universalidade, a boa ciência e a liderança apareceram como os principais valores da SAN. As contribuições deste trabalho podem ajudar os enfermeiros a entender que nenhum conhecimento (ou os artefatos lingüísticos a ele associados) está completamente livre de influências sociais.
