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Cristóbal Pera Blanco-Morales
Los cuerpos humanos , desde su nacimiento hasta su muerte, son objeto de una mirada muy especial y compleja: la mirada médica.
La primera mirada médica dirigida sin prejuicios al interior del cuerpo humano fue la mirada anatómica de Vesalio. La segunda mirada médica fue la mirada anatomoclínica surgida a finales del siglo XVIII, que Foucault analizó bajo la expresión «le regard médical». La profundidad alcanzada por la mirada médica en el interior del cuerpo humano -mediante la potenciación de la mirada tecnológica- ha transformado al espacio corporal en casi transparente.
Pero lo que se debe entender hoy como mirada médica, con su estructura plurisensorial, desborda los límites individuales del médico que mira a un cuerpo -sano, enfermo, herido o envejecido- y se transforma en una mirada médica institucionalizada, estructurada en organizaciones y sistemas, con una poderosa presencia en los ámbitos social, cultural, económico y político. Sobre el poder de la mirada médica individual se superpone hoy el poder hegemónico de numerosos colectivos de miradas médicas, sean corporativos , nacionalizados o globalizados.
The human bodies, from their birth until their death, are object of a very special and complex gaze:
the medical gaze.
The first medical gaze addressed without prejudices to the inside of the human body was the anatomic gaze of Vesalius. The second medical gaze was the anatomoclinic gaze springed by the end of the eighteenth century, that Foucault analized and called «le regard médical». The depth reached by the medical gaze in the inside of the human body, by the potentiation of the technological gaze, has turned the bodily space into an almost transparent one.
Notwithstanding, what it has to be understood as medical gaze today, with its multisensorial structure, overflows the individual boundaries of the physician who looks at a body -healthy, ill, wounded or agedand turns into an institutionalized medical gaze, structured through organizations and systems, with a powerful presence in the social, cultural, economic and political fields. Today, the hegemonic power of numerous collectivities of medical gazes, these being corporative, nationalized or globalized, is superposed over the power of the individual medical gaze.
