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Michael K. Iwama, Salvador Simó Algado
En la práctica de la terapia ocupacional se pueden superar las barreras culturales cuando los terapeutas ocupacionales piensan de una forma creativa y van más allá de los modelos y marcos de referencia, con sus consiguientes creencias. En el presente artículo, el autor principal nos presenta y describe el modelo kawa o río de terapia ocupacional, desarrollado por un grupo de terapeutas ocupacionales japoneses en respuesta al reto de encontrar un modelo para la práctica relevante y culturalmente seguro que encajara con la realidad diaria de sus clientes. El modelo surgió del contexto social japonés y utiliza conceptos extraídos del léxico japonés, emana de una estructura que discrepa del conocido modelo racional científico. La utilización de la naturaleza como metáfora común en el modelo crea un foco de armonía entre el sujeto, que puede ser una persona, grupo, comunidad u organización, y el contexto, encajando bien con la cosmovisión propia del Asia oriental. El modelo kawa ofrece un marco de referencia que afirma y desarrolla la importancia del mundo de significados del cliente, y muestra a los terapeutas ocupacionales la importancia de reconocer y responder a las diferencias culturales.
Cultural borders can be transcended in occupational therapy practice when occupational therapists think creatively beyond the usual frameworks and models, with their underlying assumptions. In this article chapter the main author introduces and describes the Kawa or river model of occupational therapy, developed by a group of Japanese occupational therapists as a response to the challenge to find a culturally safe and relevant model of practice that accorded with the day-to-day realities of their clients. The model arises from the Japanese social context and uses concepts drawn from the Japanese lexicon aligned in a structure that diverges from familiar scientific and rational form. The use of a common metaphor of nature in the model allows a focus on harmony between the subject, be it person, group, community, or organization, and the context, and fits well with the East Asian worldview. The Kawa model offers a framework that affirms and brings forward the importance of the client�s world of meaning, and shows occupational therapists the importance of recognizing and responding to cultural differences
