Resumen de El significado de la alimentación para los cuidadores de niños con labio fisurado y/o paladar hendido

Ricardo Ashly Galván Rojas, Martha P. Aceves Pulido, Nancy Rosas Cortes

• español

  Fundamentos: Este trabajo reporta por medio de la corriente del interaccionismo simbólico el significado que tiene la alimentación de los niños que han padecido Labio Fisurado y/o Paladar Hendido (LFPH), en el año 2020 en el estado de Puebla, para sus cuidadores.

  Métodos: El método se ajusta al paradigma cualitativo, en el que se realizaron, con grupos focales de seis a nueve personas, y se usó como referente de análisis el interaccionismo simbólico.

  Resultados: Se evidenció la necesidad de capacitación para los cuidadores, así como empatía de familiares, amigos y personal de salud. Se requiere un trato más humano y comprensible por parte del personal médico.

  Se identificaron alternativas de apoyo en redes sociales, grupos de apoyo y personas altruistas. Se reflejaron dificultades económicas y emocionales, incluyendo aislamiento, tristeza, desilusión, frustración y enojo.

  Conclusiones: El interaccionismo simbólico fue un recurso metodológico adecuado para construir los significados sociales que los cuidadores en cuestión y que su vez, se abordó un tema que referían tener necesidad de ser escuchado.

• English

  Background: This work reports by means of the symbolic interactionism current the meaning that the feeding of children who have suffered Cleft Lip and/or Cleft Palate (LFPH) in the year 2020 in the state of Puebla has for their caregivers.

  Methods: The method follows the qualitative paradigm, in which focus groups of six to nine people were conducted, and symbolic interactionism was used as a reference for analysis.

  Results: The need for training for caregivers was evidenced, as well as empathy from family, friends and health personnel. A more humane and understandable treatment by medical personnel is required. Support alternatives were identified in social networks, support groups and altruistic people. Economic and emotional difficulties were reflected, including isolation, sadness, disappointment, frustration and anger.

  Conclusions: Symbolic interactionism was an adequate methodological resource to construct the social meanings of the caregivers in question and, at the same time, to address a topic that they referred to as needing to be heard.